挂羊头卖狗肉是什么意思？ 1.挂羊头卖狗肉是中国的习语，指的是内外有别。用来形容打着好的名义做招牌，实际上卖的是劣质货。口是心非，欺骗。语为“五灯会元”。

2.【释义】挂羊头，却卖狗肉。比喻以善的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。

3、【出处】松石普济《五光会元》卷16: “挂羊头，卖狗肉，坏落后，早灭绝。”松石白微《续灯录》卷31: “挂羊头卖狗肉，知道它有什么证据。”

挂羊头卖狗肉是什么意思？ “挂羊头卖狗肉”比喻用美名做幌子，实际在做坏事。也指以美好的名义骗人，这是不真实的。这个习语在句子中常用作谓语和定语。带有贬义。还说“挂羊头卖狗肉”。

《晏子春秋·第六杂篇》:“君使其内侍，外禁，仍挂于门上，内卖马肉。”

造句:

1.这样一个挂着羊头卖狗肉的人，往往会表现出不真实的一面。

2、这些“在线医生”挂羊头卖狗肉，看病是假，卖药是真。

3.徐乃麟痛斥反服贸学生“挂羊头卖狗肉。

‘挂羊头卖狗肉’是什么意思？ 《辞海》，“挂羊头卖狗肉”注解:口是心非，欺骗。

挖其根，寻其源。“挂羊头卖狗肉”最早出现在《晏子春秋》，杂空间下“宫铃好女人”；“国君养在里面，养在外面，依然把牛头挂在门口，卖给里面的马胸。”后汉书，关白三世的记载，“尚书...”条例附刘钊注:“挂牛头，卖马胸，偷脚，”在孔子。虽然这里不是“挂羊头卖狗肉”，但意思已经很明确了:挂牛头卖马肉的人，就是在说孔子，在做强盗的活动。

“挂羊头卖狗肉”黑粉出现在唐朝以后。见《续景德镇邓川录》卷三十一《谭华禅师》:“从此，他放弃了争斗，在一张床上坐了二十年，挂羊头卖狗肉。你知道什么证据？”清。王万从《昆山佛事选》中得知:和尚建议，老师笑问:挂羊头卖狗肉肥如何？石云:看透的人一文不值。当然，这里的“挂”也逐渐被后人演变成了更口语化的“挂”。

多找几本书翻翻，好像也不需要太大的力气。只要知道挂羊头卖狗肉的“和”的真正含义，开一会儿玩笑又有什么坏处呢？

所以“挂羊头卖狗肉”其根本内涵就是:口是心非，欺骗。

挂羊头卖狗肉是什么意思？ “挂羊头卖狗肉”是习语，意思是挂羊头卖狗肉。比喻以善的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。这个典故最早出现在春秋时期。最初叫““牛头卖马肉”、“”羊头卖狗肉”。后来逐渐演变成““一个羊头卖狗肉”。

故事是这样的:

春秋时期，齐国的国王宫铃有一个奇怪的爱好。他喜欢女人穿男人的衣服，打扮成男人。于是他命令所有的宫女都穿上男装，以示欣赏。谁知，就这样，女扮男装的时尚不仅在宫中盛行，而且很快就传播到民间，老百姓也开始时尚女扮男装。

原来“挂个羊头卖狗肉”来源于此。告诉孩子这件事会增强他们的智慧。

齐王宫铃知道后，大怒，认为此举破坏了社会习俗。所以我命令“以后遇到女扮男装的人，不管是谁，都要当众游行，她们的老公也相应的被罚”。结果命令一出，不仅没有制止这种怪现象，反而愈演愈烈，一发不可收拾。齐王没有办法，只好向齐国最聪明的人晏子求助。

晏子是一位政治家、思想家和外交家。他有多聪明？有一次晏子被派到楚国，楚人欺负晏子身材矮小，就故意开了一个很小的门让晏子通过。本该生气的晏子没有生气，只是简单回应了对方一句““先去狗国再去狗门”。楚国是狗国吗？”不费吹灰之力就给了楚有力的反击。是不是很聪明？

原来“挂个羊头卖狗肉”来源于此。告诉孩子这件事会增强他们的智慧。

言归正传，晏子听了齐王的苦恼后，指着一家卖肉的店铺说:“你看，这家店铺明明挂着牛头，其实卖的是马肉。就像你喜欢让宫女每天穿男装，但宫外的人是禁止这样做的。这不就和这家肉店一样，表面上要求不准女扮男装，实际上却在宫里一直这样吗？别人怎么听？”

因此，晏子最后建议:要想有效禁止这种行为，就要从根子上入手，即禁止宫中女子女扮男装。

齐王宫铃一听，觉得很有道理，马上照做了。没过多久，齐国女扮男装的时尚逐渐消失。

这就是“挂羊头卖狗肉”的最早起源。给孩子讲这个故事，不仅有助于他们理解这个习语，学会在实践中运用。也可以让孩子感受到晏子处理事情的大智慧，从中得到启发和帮助。

挂羊头卖狗肉触犯了什么法律？ [法律分析]

俗话说““挂羊头卖狗肉”和“”卖狗肉”，就是商家卖的商品和他们宣传的不一样，里外不一样。用来形容商家打着好的名义做招牌，实际上卖的是劣质商品。商家这种“买羊头挂狗肉”的虚假宣传，是欺骗消费者的行为，违反了我国《消费者权益保护法》的规定，是违法的。欺诈行为是指以使人误解为目的的故意行为，消费者因误解而表示意思的行为属于因欺诈而产生的民事行为。《消费者权益保护法》第二十条规定:“经营者向消费者提供商品或者服务的质量、性能、用途、有效期限等信息，应当真实、全面，不得作虚假或者引人误解的宣传”。《消费者权益保护法》第三十九条规定，消费者与经营者发生消费者权益争议，可以通过下列途径解决: (五)向人民法院提起诉讼。所以消费者在这种情况下被骗后可以向法院起诉。

[法律依据]

《中华人民共和国消费者权益保护法》

第二十条经营者向消费者提供商品或者服务的质量、性能、用途、有效期限等信息，应当真实、全面，不得作虚假或者引人误解的宣传。

经营者对消费者提出的有关其提供的商品或者服务的质量和使用方法的问题，应当给予真实、明确的答复。

经营者提供商品或者服务应当明码标价。

第二十一条经营者应当标明其真实名称和标志。

租赁他人柜台或者场地的经营者，应当标明其真实名称和标记。

第二十二条经营者提供商品或者服务，应当按照国家有关规定或者商业惯例向消费者出具发票等购货凭证或者服务单据；消费者索要购物凭证或者发票等服务单据的，经营者必须出具。

挂羊头卖狗肉的成语典故 挂羊头卖狗肉

[拼音] guà yáng tóu，màI güu ru

【释义】挂个羊头，却卖狗肉。比喻以善的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。

【出处】松石普济《五灯会元》卷16: “挂羊头，卖狗肉，坏落后，早灭绝。”松石白微《续灯录》卷31: “挂羊头卖狗肉，知道它有什么证据。”

【同义词】挂羊头卖狗肉不是看上去的样子。

【反义词】名副其实

【典故】

春秋时期，齐国妇女流行男装，给国家的运转带来了很多麻烦。于是齐下了一道圣旨:凡是穿男人衣服的女人，都要脱光衣服当众示众，她家里的男人也要受到惩罚。是很严厉的惩罚，但每当官兵上街巡逻，女人们最多尖叫着跑开，女人穿男人衣服的现象一点也没变。为此，齐宫铃非常苦恼。最后，晏婴给他讲了挂羊头卖狗肉的故事，齐恍然大悟。最后，齐国再也没有女人穿着男人的衣服到处闲逛了。原来这种人气的来源在于齐国的后宫。从齐灵公最宠爱的妃子皇后到宫女。难怪平民要效仿，对齐灵公的圣旨有恃无恐——你有资格反对自己带来的人头吗？

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