网络时代，信息社会，人可以在瞬间发怒。

虽然刘畊宏演过很多电视剧，唱过很多歌，参加过很多综艺节目，但他一直不温不火。除了一些固定的圈子，他的知名度很低，远不如他的好友周杰伦和他的搭档赵文卓。

然而，受疫情影响，已经50岁的刘畊宏依靠“云健身”让全网走红，短短7天就收获了1000多万元。截至4月20日，Tik Tok的粉丝数量已经接近2000万，成为直播行业中不可或缺的新潮流！

刘畊宏火了，“ ”也火了。大多数人看到“ ”都无所适从。这个单词怎么发音？你什么意思？与“耕”有什么区别和联系？

“殭”读作“gēng”，是认识字，左边是“田”，右边是“京”。这应该与周朝实行的“景甜制度密切相关。具体来说，应该先有系，再有“天”字。

可以看到下面这个字的演变:第一个字应该是“ ”，“井”“田”，第三个字变成了“耕”，由“雷”“井”组成。

“雷”是松土翻土的工具。“井”是一个场。用“雷”翻田不是“耕”。

你查查四川字典出版社的《汉语大词典》，注释是“和‘庚’”。我还引用了玉器中的“和中国古代农耕中的”，并以《晏子春秋》中的“为例。今天齐的老公，一个女的，没日没夜的织，不够献”。

现代汉语词典解释为“和‘更’”，而近年出版的词典解释为“和古代的‘更’”。工具书上的注释是“和”，表示这两个词的读音和意义完全一样，可以通用。但如果注释是“古'带' ”，说明“古读音和意思完全一样，”可以通用，暗示“在现代不能通用。

由此基本可以判断“ ”和“ ”是同义的。

但是既然“是”的代名词，那是不是就可以表示互换呢？

从前面的分析可以看出，如果现在“ ”和“ ”也是异体字，那么字典注释就是“和”，它们是可以互换的。如果字典注释是“和古”，说明以前是异体字，现在不算异体字，不能互换。查商务印书馆的《现代汉语词典》，“庚”这个词后面有个星号。按照“范例”的解释，星号表示属于异体字第一表中的异体字，也就是说“庚”已经不符合现代汉字的书写方法了。

也就是说，虽然“ ”是“ ”的变体，但如果有人写出“”“”“”””等。作为“”“”“”””，不符合。在字典和词典中，“ ”仍然被列为“ ”的变体，只是为了明确字体的变化。

那么，在中国大陆写“刘畊宏”符合语言规范吗？根据国家通用语言文字法的规定，是可以的。根据本法第十七条第二款规定，姓氏中的异体字可以保留。“刘畊宏”属于“可以保留”的从句。

说到这里，我们还需要考虑中国大陆的规范汉字和港澳台的规范汉字之间的联系和区别。““ ””这个词在港澳台地区比较常见，人名和地名都用。比如台湾省有个书法教授叫“李刚”，他的阴阳书法很受欢迎。大陆有个演员叫“李耕”，他叫“郭九的专业户”。

现在有些家长喜欢给孩子起一些奇怪的名字，以显示孩子的文化，或者标新立异。那是不是说“ ”就可以用来给孩子起名了？

对不起，也不行。如上所述，“ ”已被第一批异体字列入逐步淘汰的范畴。注册的时候要么默认“ ”，要么要求改名。

“ ”会回到我们的日常生活中吗？这恐怕要看““刘畊宏””的影响了:如果大到大多数人都把““农耕”书写“书写””放进去，那语言就没必要为了应对社会的变化而纳入标准字了。

但总的来说，语言是交流的工具，为了交流的方便，必须规范；同时，语言也是一个国家民族感情的纽带，规范书写是非常必要的。

你怎么看待这种文化现象？欢迎交流！

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