凉州词[古诗词] 凉州词(王之涣)
黄河远在白云之上,一座孤城,万仞山。
强弟何须怨杨柳?春风不经过玉门关。
[注释]
1.凉州词:又称凉州歌。这是当时流行的一首曲子(凉州词)的歌词。凉州词是唐代乐府的俗称,多写边塞军事生活。
2,两个原标题,这是第一个。郭茂谦《乐府诗集》卷79《现代曲辞》载凉州宋,引之云:“凉州,宫调宋,开元中西凉府总督郭志云,入”。凉州,古藏县(今甘肃省无为县)
3、“远”一工“直”。
远在黄河之上:遥望黄河源头。
孤城:指守卫边境的孤独城堡。
金:古代长度单位。一斤相当于七八尺。
羌族:古代羌族主要分布在甘肃、青海、四川。羌笛是阿强乐器,属于横吹管乐。
柳树:《折柳》这首歌。在古诗词中,柳树的比喻经常被用来说再见。《潇雅采薇》诗:“往事已矣,柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹歌》有“折杨柳枝”,歌词说:“上马不捉鞭,与杨柳枝作战。下马吹笛,愁杀行者。
度:完毕。最后两句的意思是说,羌笛为什么要奏出《断柳》这样悲伤的曲子,抱怨柳叶不开,春来晚了?要知道,春风不可能吹到玉门关以外!
玉门关:是汉武帝修建的。它是以从西域传入的玉石命名的。于是就选址在甘肃敦煌西北的小方城。六朝时,东移至安溪双塔堡附近。
[分析]
“凉州词”是凉州歌的歌词,不是诗名,是盛唐时期流行的曲子名。开元年间,陇右刺史郭志云收藏了一批西域乐谱,赠给唐玄宗。玄宗把它们交给教坊翻译成中国乐谱,用新的歌词唱出来,以这些乐谱产生的地名作为曲名。后来很多诗人喜欢这个曲子,为它填了新词。
王志焕的诗,写的是戍边将士的乡愁。它苍凉而慷慨,悲凉而不失力量。虽极力渲染兵士不得还乡的愤懑之情,却毫无抑郁之感,充分显示了盛唐诗人的旷达胸怀。
第一句“黄河远在白云之上”抓住了俯瞰的特点,就描绘出了一幅动人的画面:辽阔的高原上,黄河奔流而下,远远望去,就像是从白云里流出来的。第二句“一座孤城,万仞山”,描写的是边疆上的一座孤城。在群山和河流的包围中,一座孤立的边境城市巍然屹立。这两句话描述了祖国山河的壮美。
在这种环境下,突然听到羌笛的声音,它奏出的曲子恰好是《折柳》,不禁勾起了守军将士的伤感。古人有送人柳树的习俗。“柳树”和“留”谐音,并赠送柳树留念。北朝乐府《横吹鼓角》有“折杨柳枝”,歌词说:“上马不捉。悲伤杀死旅行者。”歌里提到行人走了就断柳。这种折柳送别之风,在唐代非常盛行。因此,柳树与离别有着密切的关系。现在镇守边关的士兵听到羌笛演奏的《断柳》悲伤的曲调,难免会心生悲凉,不恨。所以诗人用豁达的口吻解释:羌笛为什么总放那首悲凉的《断柳》你知道,玉门关外是春风吹不到的地方,所以没有柳可以折!说““为什么抱怨””不代表没有抱怨,也不代表抱怨没有用。用““为什么抱怨””这个词,让诗歌更经济,更有意义。
三、四句话,明代杨慎认为含有讽刺:“此诗不如边塞豪爽,所谓军门远不止万里。”(《盛安诗》)中国的古诗词一直有“和”的传统,更何况“的诗词也达不到”。我们认为读者可以这样理解,但不能确定作者是否如此。
[欣赏]
凉州(今甘肃武威)位于河西走廊。这首诗描绘了黄河上游辽阔荒凉的景象。这首诗境界开阔,气象厚重,意境悲壮苍凉。“黄河远在白云之上。”句子指的是遥望黄河,它的源头仿佛来自白云。“羌笛”是西洋乐器,“怨柳”指的是羌笛演奏的《断柳》。
第一句话是个奇怪的想法,回望当前。这与李白《入酒》“黄河之水如何移出天外入海洋,一去不复返”的视觉方向相反,侧重点也不同。施立强调气势,而王石强调崇高的本源。在这样广阔的背景下,一座孤立的城市与万仞的群山隔绝,而黄河则像一条丝绸之带。把蓝天白云,孤立的城市和群山绑在一起。这是一幅边塞的徒手画。诗人把一座城市描绘成一座城市,突出了孤独意识,着眼于万仞:这座孤立的城市就像一艘漂流在汉海中的小船,像一朵淹没在天地之间的白云,就像守军孤独无助的感情。于是,引入了一个“怨”的主题:这个偏僻荒凉的边塞。另一方面,人们不得不离开他们的家园,在这里生活多年。这么长又无奈的抱怨,用“为什么抱怨”这样舒缓的语气说出来,曲折又容易表达。仔细想想,《折柳》这首歌也无助于驱散苦涩。那该怪谁呢?诗人没说什么,同题的另一首诗略显抱怨:“汉家天子今在,不肯随亲戚回家。”但是天子不喜欢抱怨,所以他只好淡淡地抱怨“春风”。吴仪评价《唐诗的真实声音》:“充满了人们的委屈,美是含蓄的。”《唐宪三昧集笔记》:“这个很酷。明明边境苦寒,阳气不和。措辞广泛,发人深省。”
据唐人薛永伟的《记一记》记载,开元年间,王之涣、高适、王昌龄三人到酒店饮酒。梨园里的演员唱歌宴时,三人私下约定,根据演员唱诗的情况决定诗的题目。结果三个男人的诗都唱完了,演员中最美的女人唱的是“黄河远离白云”。王之涣非常自豪,这就是著名的1。
诗的第一句就抓住了从下(游)到上(游)由近及远看黄河的特殊感受,描绘了一幅“黄河远在白云之上”的动人画面:汹涌澎湃的黄河,其实像飘带一样飞向云端。真的是思想的飞跃,天气是开放的。诗人的另一句名句,“和海洋抽干金河”,观察角度正好相反。而李白的“黄河之水如何移出天庭”也写了“望上游”,但视线由远及近,与这句话不同。“与海洋泄金河”与“黄河之水如何移出天外”都在刻意渲染黄河千里奔流的风格,展现动态之美。“黄河远离白云,方向与河水流向相反,意在突出其源远流长的闲适神态和表现。
分句“一座孤城万仞山”作为边塞上的一座孤城出现,是这首诗的主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远在白云之上”是它的大背景,“万仞山”是它的近背景。在远川群山的映衬下,有利于看到这座城市处于危险的地形和孤立的境地。“一块”。常与“孤”联系在一起(如“孤帆、“孤云等。),相当于“ a ”,在ci中多了一层“薄”的含义。漠北这样一座与世隔绝的城市,当然不是居民区,而是守卫边境的堡垒,同时也暗示着读者诗中有夫之妇。每次跟着北斗”(杜甫秋色繁华),“隔空知汉使在萧关外,”愁孤城暮边(王维送别魏评事)等先介绍第二句“孤城”意象,为后面两句进一步描述丈夫的心理做准备。
诗以写山川的辽阔苍凉为开篇,承守者的孤独险阻。第三句突然转介绍羌笛的声音。羌笛奏出的曲子是《折柳》,不禁引起征招者的伤感。这句话翻译成乐府《渡歌折柳歌》“上马不捉鞭,吹笛不杨柳枝。人们不仅看到柳树会感到悲伤,听到“断柳”的笛声也会感到悲伤。不过造词不说“闻断柳”说“怨柳”特别奇妙。这样避免了直接用曲名,把板子变成了生命,能引起更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不坚,柳不绿,离人。看来笛子也是在“抱怨柳”,怨念强烈,却委婉地表达在“为什么抱怨”的宽泛解释中,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句带着疑问翻出这么丰富的诗句,而最后一句“春风还不够,玉门关”自然就来了。以“玉门关”入诗,也与请人留下思想有关。我要是生在玉门关就好了。”所以最后一句写的是苦寒,暗含无限思乡之情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的一些边塞诗(如张桥的《河湟老战士》)作比较,就会发现,这首诗虽然极是写边防军不准回乡的愤懑之情,却是悲壮苍凉的,没有唐朝没落颓废的感伤情调,呈现出繁荣昌盛。悲凉大方。““何必怨””这两个字,既显示了其艺术手法的委婉含蓄,也说明了当时的边防军在思乡难禁之时,意识到了保家卫国、保卫边疆的重大责任,所以才能如此自恕。或许正是因为凉州词的悲情,才能成为““汤阴””的典型代表。
[轶事]
传说清朝的纪晓岚机智过人,摆脱了困境。
乾隆时,纪晓岚是一位非常成功的学者。他反应很快,乾隆皇帝喜欢他。有一次让他在折扇上题词,他写了这首王之涣的《凉州词》。但是,这位才子不小心把第一句话中的“和”漏掉了。
乾隆皇帝发现了,但也没说什么。他只是告诉他读他写的东西。纪晓岚拿着它,理解它,但他非常聪明。他不慌不忙地念成一长短句:“黄河远上/白云散/万仞山孤城/羌笛何苦怨/杨柳春风/不渡玉门关。”足以体现纪晓岚的智慧。
凉州词(王翰)
唐·王翰
葡萄酒夜光杯,想喝琵琶,马上抓紧时间。
战场上喝醉了不要笑。古代有多少人打过仗?
诗歌翻译
酒,酒,酒!
杯子,杯子,夜光杯!
满满一杯酒让人醉!
喝酒,喝醉--
管他呢,琵琶马上把人拉起来!
我想冲你,我想喝醉!
喝醉了,喝醉了,我会抱着枕头睡觉
醉卧沙场,谁能解中国味?
古代有多少士兵活着回来?
这真的是大家翻译的!自由奔放,却生动严谨;有时候翻译一句,有时候一句转化成多句;但无论用什么方法,总是以“表示意义”和“表示精神”为目的;而且,译诗和原诗的古典语言魅力也得到很好的保持。
[欣赏]
诗歌是一首著名的关于寒冷的边疆的歌曲。全诗描写了一场艰苦荒凉的边塞盛宴,描绘了人们饮酒作乐、一醉方休的场景。第一句优美动听,音调清亮悠扬,尽显盛宴奢华之风。有一句用了““想喝””这个词,写出了下一层楼温馨的一幕,酒席伴着音乐,刻意夸大了气氛。三四句写得极是劝人考虑对方喝酒,尽情享乐,乐而忘忧,豪爽旷达。这两句话,恒唐评价说:“做了一个心胸开阔的发言,让他们感到心酸。”评论者一直觉得很可悲。读戏谑是美妙的。学者可以理解。”从内容上看,没有厌恶军旅生涯的语言,也没有哀叹自己生命有危险的意思。无非是一种痛苦的感觉,叫伤心难过,好像不情愿。石步华的话有其深度。他们古往今来都很有名,很多人都有不同的看法。启蒙运动以来的学者。
边境地区寒冷艰苦的环境,驻军紧张动荡的生活,让边塞士兵很难得到一顿欢聚宴。不难想象那种激情激动的心情和一次喝酒一醉方休的场景。这首诗就是这种生活和感情的写照。诗中的酒是西域盛产的葡萄酒;相传,杯子是周穆王时代的。西湖用白玉制成的玻璃杯,形似“明亮的夜灯”,故称“夜光杯”。乐器是胡人用的琵琶;还有“战场”,“远征”等词。这些词都表现出浓厚的边塞色彩和军营生活气息。
诗人用激昂的笔触,铿锵的音调,炫目的文字,定下了这个开场的第一句话——“夜光杯葡萄酒”,仿佛大幕突然拉开,在人们眼前展现了一场色彩斑斓、光彩夺目、香气四溢的美酒盛宴。这一幕让人们感到惊讶和兴奋,为全诗的抒情营造了气氛,定下了基调。第二句话的开头。渲染这场美酒佳肴盛宴的非凡诱人魅力,展现军人豪爽开朗的性格。就在大家都想喝”的时候,乐队演奏了琵琶,宴会开始了。快速欢快的旋律仿佛在催促战士们举杯畅饮,让原本热烈的气氛一下子沸腾起来。这首诗改变了七言所用的音节,采用了“上二下五”的句法,进一步增强了感染力。有人说,这是一个仓促的开始,但似乎很难与下面联系起来。有人解释说不适合军人奔放帅气的精神状态。““马上””这个词常常让人联想到““马上””。事实上,在西域的胡人中,琵琶最初是在马背上演奏的。“琵琶立马催”,这是刻意渲染欢快盛宴的一幕。
以前有人认为这两句话是““”作为心胸宽广的词,让他们感到悲哀的”。还有人说:““假装喝多了,其实悲伤至极””。虽然用词不同,但离不开一个词““伤心””。后来用深沉、悲伤、感伤、反战等词来概括。显然,这是一种夸张。清代石步华说过这两句诗:“悲语读易,戏谑语读妙,读书人懂。”(《仆人讲的诗》)对我们颇有启发。为什么用sad语言阅读容易读”?因为它不宣扬战争的恐怖,不表现军旅生涯的厌恶,不哀叹生命的逝去。我们回过头来看看盛宴的场景:士兵们听着欢快激越的琵琶,真是兴高采烈,过了一会儿,就有了醉意。可能有人要放杯子,然后座位上有人喊:你怕什么,喝醉了,喝醉了。可见这三四句正是饭局上劝酒的话,但并不是悲情。虽然有些“戏谑”,但也找到了最环境最个性的特点“原因”.“醉卧沙场”为一醉方休,既表现出无拘无束、开朗兴奋的感情,又表现出视死如归的勇气,堪称豪华盛宴。它给人一种令人振奋和向往的艺术魅力,这是盛唐边塞诗的特点。这首诗被人们传诵了几千年。
凉州词(冯雪)
冯雪[杂曲,凉州词]
昨夜,范炳报了仇,沙州守了凉州。
黄河九曲今归汉,长城满血。
凉州词(张集)
唐章吉
边城,黄昏雁低飞,文竹渐聚。
无数的钟声在铙钹之上响起,你要带着它们去安溪。
[注释]
1.齐(齐):戈壁大漠。
2.白莲:白热丝。这是泛指丝绸。安溪:地名。汤芳镇有安西都护,位于新疆库车,还辖龟兹、焉耆、于田、疏勒四镇。贞元六年(790),被吐蕃攻陷。
[欣赏]
张继的《凉州词》由三首诗组成,这是第一首。诗的前两句描写了眼前的风景,同时指出了他所写的地点、时间、天气、季节。第一句是“黄昏时边城低飞的大雁,把人们的视线引向一群低飞的大雁,让人看到大雁飞的地方是边城,时间是黄昏,天气是阴雨。第二句是1。从芦苇的生长情况来看,说明现在是春暖花开的季节。前两句:一句是关于从边城看天空的景色,一句是关于从边城看地面的景色,都在视线之内。诗的最后两句把诗意的风景延伸到了辽阔而遥远的大漠的彼岸,把诗意的思维推得看不见了。
第三句,“无数的钟声从”身边经过,讲的是一群驮着货物的骆驼在沙漠中缓缓行进,但是句子中并没有出现骆驼和护送者的影像,只有沙漠中传来的络绎不绝的驼铃。这是声音的一个奇妙用途,因为声音看得见形状。在这里,只要写出钟声,它就会被联想的五彩缤纷的声音转化为形象。我会在脑海里浮现出一个驼队渐行渐远的画面。不看《伯易道》诗“毛辞吟,乌鸦旁知某人”(“凌峰采药,触之为诗”),轻声数遍《道潜》诗“,但河村何处归夜”(《秋江》),白居易诗“夜知。
作者之所以被驼铃所吸引,是因为他的诗意之笔化为大漠中飘荡的一串串铃铛,因为他在边城,他的眼睛陷入了困境。他无比沉重的心,已经随着驼铃渐渐向西消失的沙漠,飞到了安西四镇(现在统治新疆库车的地方)。诗的最后一句要抬到安西”。
唐朝叛乱后,陇右路(今龙山以西至新疆以西)东部诸郡相继陷吐蕃。这首诗写于穆宗长庆年间。作者五十多岁的时候,安溪已经沦陷30多年了。听到驼铃西去,经历过这一历史事件的作者不禁想起了国运的衰落和经过河西走廊的丝绸之路。所以试想一下,这支西行的骆驼队,应该还是走这条路去安溪,但安溪早已是异国。在这句““应该去安溪””中,有着说不完的感慨和哀思。寓意无穷。在另一首诗《荆州赛》中,作者曾赞美“路旁的古双情。
这首诗的题目是《凉州词》,所以有的选集把诗开头的““边城””一词解读为凉州(今甘肃武威),认为前两句是““写春日黄昏凉州风光”和“””(中华书局出版的《唐诗选读》),但从第三首同名诗来看,张继写这首诗时,凉州已被吐蕃占领60年。盛唐时期的诗人,如王翰、王之涣等,都有以凉州词为题材的诗歌,但根据这种音乐写成的歌词,并不一定是关于凉州的。然后,联系第二首同题诗:“古镇大门敞开,胡兵常在沙堆附近,游人宜早行。每次平安火来,第一首诗都要写成“边城”,应该只和那个时候有关。
《凉州词》这首诗如何表达诗人的感情? 凉州词(王之涣)
这首诗也被称为“堤岸”,描述了凉州这个边塞的壮丽和荒凉的景象。
凉州词(王翰)
思想感情:作者的悲伤也表现了对士兵命运的同情,表达了对战斗的悲伤和厌恶。
凉州词(张集)
思想感情:诗对比了生命的美好与战争的残酷,表达了对生命的感叹。这首诗的风格虽然悲壮苍凉,但并不悲观绝望;诗人充满了对生命的热爱,对死亡毫不畏惧。““醉卧沙场””这句话特别显英气。
张继凉州词的内容 凉州词(上)
张继
边城,黄昏雁低飞,文竹渐聚。
无数的钟过了钹,你要扛着去安溪。
注意:
齐:沙漠。做法:白丝,丝绸面料的一种。
安溪:唐朝西北重镇,为吐蕃所占。
写下你推销时看到的前两句话。“边城大雁低飞”,仰望边城上空,雨幕覆盖,一群大雁低飞。诗人为什么不写边城晴空万里,而选择阴沉沉的雨景,因为此时诗人没有兴趣看边塞风光,只是借景抒情,暗示边城百姓在胡兵侵扰下无法过上平静的生活。为了增强哀悼场景的气氛,作者把大雁在特定季节的黄昏中飞翔的场景。阴郁悲凉的边城,若霜降,秋冬,是自然物候;此时既不是霜降,也不是秋天,而是万物争荣的春天。“芦笋盛开;”,远眺边城袁野,芦苇如竹笋般发芽,竞相生长。这句话已经指出了寒冷已经消失。风和日丽的仲春,边城依旧阴雨苍凉,容易让人想起四季的伤感。这两句话很有特色。俯仰所见,在广阔的空间位置展现边城的幽暗;晚霞雨和文竹,上下辉映,清晰地衬托出一个美丽季节里的悲凉景色,具有很强的艺术感染力。
最后两句是记叙文。在这种悲情的场景下,边城一定有很多悲剧,绝句在很多方面都无法描述。诗人抓住了“丝绸之路上发生的最典型的事件”: “无数的钟声经过,所以他应该在安溪修行。”句中的“碛(齐)”是沙漠;“安西”,唐朝西北重镇,此时已被吐蕃占领。远眺边城原野,人少,只听见一串串驼铃消失在遥远的沙漠里。这“远在”之外的钟声,勾起了作者的姚思:曾经繁华的“丝路”,在这个温暖的春天,运送丝绸的商队应该是络绎不绝,穿过Xi安,通往西域;但是现在安西被占领,丝绸之路被封锁,无数的白绢不再运往西域交易。“要带,”要带,有意义。诗人多么希望收复边城,恢复往日的繁华!“应携”这支清亮的笔有力地表达了诗人强烈的欲望,从而指明了这首诗的主题。
凉州词有多少?有什么区别?? 凉州词有两句,即:
一个
黄河越来越远,因为它在黄河中间流动,玉门关坐落在一座孤独的山上。
何必用杨柳的悲歌来抱怨春天的耽搁,老玉门关,一个春风不是吹的啊!
其次,
可汗看着北方的云,几次杀了马登祭坛。
韩家的天子现在在神武,他拒绝和他的亲戚一起回家。
翻译:
一个
放眼望去,黄河渐行渐远,仿佛奔流在蜿蜒的白云中间,就在黄河上游万仞的高山上,一座与世隔绝的城市玉门关,巍然孤立。为什么要用羌笛吹悲柳歌来抱怨春天没有来?原来玉门关周围的春风是吹不起来的!
其次,
突厥首领来中原寻亲,把目光投向北方自己的地盘,看到边境北方的福云堆神社,回想起自己过去曾多次在这里杀马,然后对唐朝发难,颇为得意。可是现在唐朝的天子神武孤傲,不肯亲突厥,所以这次中原之行只好白来了。
扩展数据:
一、创作背景
据王之涣墓志铭记载,唐玄宗十四年七二六年,王之涣辞官,过了十五年的自由生活。《凉州二首》被视为他辞官在家居住的15年间,即开元十五年(727年)至二十九年(741年)。
第二,欣赏
一个
据唐人薛永伟《集遗记》记载,开元年间(唐玄宗年间,公元713-741年),王之涣、高适、王昌龄三人到屺亭饮酒,在梨园与戏子相会,私下约定根据戏子唱其诗的情况来定诗名。
王昌龄的诗唱了两遍,高适也唱了一首,但王之涣接连失败。轮到最美的女人唱了,唱的是“黄河远在白云之上”。王志焕很自豪。这就是著名的“旗亭画墙”故事。可能不是真的。但说明王之涣的这首诗已经成为当时广为传唱的名篇。
其次,
这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权的关系,并涉及唐玄宗处理突厥问题的一些历史事件。开元年间(唐玄宗年间,713-741),突厥首领杀曾琦、玄宗为子,玄宗允许他这样做。他也想娶公主,但玄宗只大方给了,不准亲。
后肖莎问唐使元稹,元稹曰:“可汗既然是皇帝的儿子,父子算不算婚姻?”后,萧沙派大臣解利发为朝出力。羯力发、玄宗射猎,有时御马前起兔。玄宗拉弓射箭,一箭射中。黎杰下马与兔子共舞,曰:“圣神武雄伟,人间无双。”
后来,玄宗设宴款待他,并给他送去了一份丰厚的礼物。最后,他没有被允许亲吻。诗中最后两句通过土耳其领导人心理活动的微妙变化,赞美唐玄宗的文学武功,表明他的力量足以震慑周边少数民族,坚决按照他们的无理要求行事,绝不会为了和平而向他们妥协。
参考来源:百度百科-凉州词二首
张继《凉州词》全译
张继凉州词
边城,黄昏雁低飞,文竹渐聚。
无数的钟过了钹,你要扛着去安溪。黄昏时分,边城下起了雨,大雁低飞。芦笋已经发芽,即将均匀生长。一阵钟声穿过了很远很远的沙漠。这是骑兵背着丝绸去Xi安的时候!
翻译没有太大问题,希望能帮到你!
凉州张慈记的翻译 张继的《凉州词》是三首之首。这首诗的前两句描述了眼前的景象,同时指出了地点、时间、天气和季节。第一句“边城暮色中大雁低飞”,把人们的视线引向一群低飞的大雁,让人看到大雁飞的地方是边城,时间是黄昏,天气是阴雨。分句“芦笋渐渐凑在一起,然后人们的目光被一棵含苞待放的芦苇吸引,芦苇的生长表明这是一个温暖的春天。前两句:写边城的天空观。俯瞰边城的地面景观尽收眼底。诗的最后两句,把诗的境界延伸到了辽阔而遥远的大漠的彼岸,总是把诗的思维推得看不见。
第三句,“无数的钟声从冰碛”身边经过,写的是沙漠中一群骆驼在更高一级搬运货物,但是句子中没有骆驼和护送者的形象,只有沙漠中远处传来的驼铃。这是用声音传达影子,以声见形的妙用。在这里,只要写下钟声,它就会被联想的有声有色转化为形象,一幅驼队渐行渐远的画面浮现在你的脑海里。诗“毛词消失,鸡鸣知人”(《凌峰采药作诗》)诗“在茫茫外听起来柔柔的,那里江村夜归”(《秋江》),白居易诗“知夜大雪,闻竹声”(《夜雪》)。
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