明朝是我国历史上的大一统王朝，思想家、文学家、军事家、艺术家众多，在学术上可以说是多姿多彩。明朝的官方思想是儒家思想。在儒学领域，如果要选出一位最有成就的学者，恐怕非王守仁莫属。

王守仁这个名字对每个人来说都很陌生，但当提到他的另一个名字王阳明时，有些人就会恍然大悟。那么，为什么王守仁又被称为王阳明呢？这是因为王守仁给自己起了个外号叫“阳明子”，他的学生都叫他“阳明先生”。

王守仁是儒家思想的集大成者。他的学派主张““心外无物”，万物皆因人的意识而存在。例如，王守仁曾经用一朵盛开的花来做比喻。他说，当我们不在看那朵花的时候，我们对它是什么颜色和样子一无所知，它根本不存在于我们的心里。但是，当我们看着这朵花的时候，立刻就知道了关于它的各种信息，花的形象栩栩如生。可见，花是不存在于人心之外的。尽管王守仁的这种观点不符合我们通常的认知或者说得直白一点，是根本错误的——但它具有很强的思辨性质，非常符合当时学者的兴趣。所以他开始讲学后，很快就有了很多弟子，一时间““王雪”蔚然成风，对明朝中后期的思想界影响很大。

此外，王守仁还主张“知行合一”，也就是说，所学要用于实践。就像我们学了语文需要会写文章，学了几何需要会用图形体积和面积的公式。他相信自己知道的东西不能用在“线”上，但终究还是不知道。这就好比1999年背诵乘法口诀，知道“584”，却不知道“ 8，5”也是40。事实上，我仍然不明白这句话的意思。王雪重视““做””，主张学以致用的思想，不仅对王守仁本人的学术和事业有很大帮助，而且影响了王守仁之后的几代学者，以及许多有抱负、有能力的人。王守仁能成为当时* * *的思想家和学者，不能说没有这种思想的功劳。

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